MONS­TER

«Ich bin kein Monster, ich bin eine Mutter.» (…) «Du bist kein Monster», sagte ich. Aber ich log. Was ich eigentlich sagen wollte, war, dass es keine allzu furchtbare Sache ist, ein Monster zu sein.

– Aus Ocean Vuong «Auf Erden sind wir kurz grandios»

Eine Gruppe von Kindern streift durch eine eigentümliche Landschaft. Hier tummeln sich Gestalten, die wie Symbole aus einer verborgenen Welt wirken: Das kollektive Unbewusste ist ihr Träger, historische und instinktive Ängste ihr Fluchtpunkt.

MONSTER interessiert sich für den frühkindlichen Prozess der Ichwerdung und die dafür prägende Beziehung zwischen Mutter und Kind; genauer die Beziehung weisser Mütter und nicht-weisser Kinder im deutschsprachigen Kontext. Die öffentliche Wahrnehmung dieser Beziehungskonstellation ist historisch geprägt von der Kolonialzeit über die Nachkriegszeit in Deutschland mit den sogenannten «Besatzungskindern» weisser Mütter und Schwarzer Soldaten bis in die Gegenwart. Auch in der Schweiz, die durch die missionarische Arbeit und den privaten Plantagenbesitz Schweizer Unternehmen und Institutionen in das koloniale Projekt verstrickt war, ist der öffentliche Diskurs über weisse Mütter und nicht-weisse Kinder historisch gewachsen. MONSTER fragt, wie nicht-weisse Kinder, die in einem weissen Kontext aufwachsen, in ihrer Selbstwerdung unweigerlich mit dessen Norm und Geschichte konfrontiert sind.

Durch Sprachhorror, einen unheimlichen Mutterkuchen und träumerische Bewegung erschliesst die neue Arbeit des Künstler*innen-Trios Recke/Lehmann/Froelicher die Verknüpfungen von universeller Subjektpsychologie und individueller Selbstwerdung auf sozialpolitischer Ebene.

Anta Helena Recke, Anna Froelicher und Maxi Menja Lehmann formen Raum, Zeit und Sprache zu sinnlichen und zugleich politischen Bilderreigen auf der Bühne. Bereits mit ihrer gemeinsamen Arbeit «Die Kränkungen der Menschheit» erregten sie grosse Aufmerksamkeit durch ihren detaillierten Blick auf scheinbar universelle Themen und Geschichten. In MONSTER erkundet das Trio nun eine Beziehungsstruktur, die uns alle von Geburt an beschäftigt.